Transición pretende ser un proyecto en expansión en el que se aborde el periodo de la Transición Española desde diferentes ángulos
Durante la dictadura franquista, la alienación del pueblo fue absoluta. No en balde cualquier régimen autoritario se basa en la sumisión de la ciudadania y la represión de todas sus libertades a favor de unas ideas políticas, morales y económicas impuestas. Bajo amenaza de muerte la identidad del individuo queda silenciada.
En sus últimos años de vida, el General Francisco Franco fue preparando el terreno en vistas a su sucesión. Con el fin de prolongar su legado escogió a Juan Carlos I, quien tomó las riendas del país a la muerte del dictador. Si bien hubieron organismos en la oposición, como es el caso de la Junta Democrática, que abogaban por la convocatoria de un referéndum sobre la forma de gobierno —republicana o monárquica-, la fuerza de la herencia franquista y, el obviamente escaso apoyo del ya proclamado rey de España, hicieron que los partidos de izquierdas aceptaran una « ruptura democrática pactada ». De nada sirvieron las manifestaciones populares. Franco había muerto pero su huella era demasiado resistente.
Finalmente el pueblo español fue a votar la Ley para la Reforma Política el 15 de diciembre de 1976. Para hacerlo posible se tuvieron que “comprar” muchos votos de la derecha franquista y hacer diversas concesiones, entre ellas una incuestionable monarquía o la no exigencia de responsabilidades por lo acontecido durante la dictadura franquista. El pueblo fue a votar, se creyó libre, pero en realidad sólo pudo decidir en base a lo que otros decidieron.
En su día quizás esta fuera la única solución pacífica, quien sabe, yo no estube allí. Lo que sí sé es que nuestro sistema de gobierno, igual que muchas de sus leyes, no han cambiado desde entonces mientras que nuestra realidad es completamente otra. Seguimos alienados en tanto que seguimos aceptándolo como normal. Ante la abdicación del rey hace menos de un año, nadie nos ha preguntado si queríamos continuar perteneciendo a una monarquía. Sólo han votado los representantes políticos que en su día elegimos sin nisiquiera imaginar que serían ellos quienes se enfrentarían a semejante decisión. De hecho nuestro sistema de votación no es más que otro método de alienación, pues escogemos a alguien que sustituye nuestra voluntad durante los siguientes 4 años. Pero probablemente este sea otro debate.
En cualquier caso, en el presente proyecto he tomado las figuras de Franco y el ex-Rey Juan Carlos I como desaparecidos jefes de Estado, y los he puesto a dialogar con el concepto de espectro visible. Para ello he recopilado sellos de época del mismo formato en los que aparecen ambos personajes en poses similares. Los sellos no dejan de ser representaciones de nuestro país que hacemos circular (cada vez menos en todo caso) sea de manera interna o internacionalmente. Son por tanto la imagen con la que nos identificamos.
En el caso de los sellos escogidos, su color varía según su valor. Al ordenarlos de determinada manera se reconstruye un espectro visible dentro del cual se produce una « transición » en un momento dado entre un personaje y el otro. Dicha transformación es apreciable únicamente cuando nos acercamos. A la distancia no podemos ver más que la gama cromática.
Por otra parte “espectro”, del latín « spectrum », quiere decir aparición. Fantasma. Los dos individuos representados son exactamente eso. Ya no existen en tanto que no tienen poder, sin embargo seguimos sintiendo su presencia en las estructuras de nuestro país.
